-->
هل تعلم
404
نعتذر , لا نستطيع ايجاد الصفحة المطلوبة
  • العودة الى الصفحة الرئيسية
  • ‏إظهار الرسائل ذات التسميات الأداب. إظهار كافة الرسائل
    ‏إظهار الرسائل ذات التسميات الأداب. إظهار كافة الرسائل
    من هو أول من وضع علم النحو

    هل تعلم عزيزي القارئ من هم أول من وضع النحو في اللغة العربية و لماذا وضعه؟ إليك الجواب عزيزي القارئ 

    كان يعرب بن قحطان أول شخص ينطق باللغة العربية ، و من حينهاأصبح الناس يتداولونها على سجيتهم , و قد قالوا أيضاً الشعر على سجيتهم إلى أن نزل القرآن الكريم على محمد عليه أتم الصلوات و التسليم وكان فيه قدر من الإعجاز اللغوي عجز أحد عن الإتيان بمثله أو حتى بآية من آياته كان الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم كبيراً و قوياً لدرجة اعتقد العرب عند سماعه أنه بداية لنوع جديد من أنواع الشعر ، و لذلك قاموا باتهام رسولنا الكريم بالسحر و أنه شاعر مجنون رغم كونه أمياً 

    واضع علم النحو

    بعد أن انتشر الإسلام بين الشعوب غير العربية ، بدأت مفردات اللغة تتأثر باللغات الأخرى و تتكسر و يشوب قواعدها الخلل و سوء النطق ، و ذات يوم ، سمع شخص يدعى بأبو الأسود الدؤلى ابنته تقول ما أحسنُ السماءِ ؟
    ففأجابها والدها : النجوم
    فردت عليه بأنها قصدت التعجب ، فأجابها بأن عليها أن تقول : ما أحسنَ السماءَ 

    و من الأخطاء اللغوية الأخرى ما سمعه أبو الأسود الدؤلي من قارئ يقرؤ قوله تعالى " إن اللهَ بريءٌ من المشركين ورسولِهِ " حيث قام هذا القارئ بجر كلمة " رسوله " بدلا من أن ينصبها لتكون بذلك معطوفة على لفظ الجلالة الله ، حيث أنه قد قام بذلك بعطفها على المشركين و تغير المعنى كله 

    و من حرص أبو الأسود الدؤلي على اللغة و ضياعها فزع و خاف ، فقد خشي على المفاهيم الدينية من الضياع و التشويه ، و خاف أن تذبل اللغة و تتشوه 

    وقد أدرك ذلك الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ، فحاول حل ذلك الأمر عن طريق وضع تقسيم الكلمة وأبواب " إن وأخواتها " و "التعجب " و " الإمالة " و " الإضافة " و " الاستفهام " وغيرها من الأبواب الأخرى, وطلب بعد ذلك من أبي الأسود الدؤلي التصرف قائلا له " إنحُ هذا النحو " ومنه جاءت تسمية هذاالعلم و الفن اللغوي بالنحو. وهكذا يكون الإمام علي عليه السلام أول من وضع قواعدالنحو للغة العربية 

    و قد قام أبو الأسود الدؤلي بالأخذ من ذلك العلم و زيادة أبواب أخرى عليه إلى أن حصل عنده ما فيه الكفاية 

    و بعد ذلك أخذه عنه آخرون منهم شخص يدعى بميمون الأقرن و جماعة آخرون منهم أبو عمرو بن العلاء ثم الخليل بن أحمد الفراهيدي ثم سيبويه والكسائي
    ثم سار الناس بعد ذلك فريقين، كوفي و بصري حيث كانت البصرة والكوفة منابع الثقافة واللغة العربية . ومازال الناس يتداولون ويحكمون تدوين النحو إلى يومنا هذا


    تجمعت علوم اللغة العربية في اثني عشر باباً ، و قد جمعت هذه العلوم في بيت الشعر التالي
    نـحـوٌ وصـرفٌ ,عـروضٌ ثـمَّ قـافـيـةٌ
    وبـعـدهـا لـغــةٌ , قـرضٌ و إنـشــاءُ
    خـطٌّ , بـيـانٌ , مـعـانٍ مـعْ مـحـاضرةٍ
    والإشــتـقـاقِ لـهـا الآدابُأســـمـاءُ
    ماهي المقالة وما أنواعها ؟
    تعريف المقال موضوع قابل للتعديل، ساهم معنا لتحسين المحتوى العربي وقم بالتعديل على موضوع تعريف المقال بكل سهوله ودون الحاجه للتسجيل في الموقع 


    • عبارة عن جزء مؤلف يعمل على علاج موضوع محدد من ناحية تأثر الكاتب به.
    • المقال هو أداة الصحفي التي يعبر بها عن سياسة الصحيفة وعن آراء بعض كتابها فى الأحداث الجارية.
    • المقال فن نثري يبين الكاتب فيه قضية معينة أو فكرة ما بأسلوب منظم ومشوق.
    • المقال فن ملخص بالكلمات و العبارت حول مسألة بالتلميح أو التصريح.
    • المقال نوع من النثر الفني يتم عرض موضوع معين بشكل متسلسل مترابط يبين فكرة المؤلف وينقلها إلى القارىء والسامع نقلاً ممتعاً ومؤثراً.


    محاور المقال
    • المحور الشخصي
    • المحور الواقعي
    • المحور الفكري


    أنواع المقالات من ناحية الأسلوب
    • المقال الإفتتاحي.
    المقال الرئيسي للصحيفة وله فن خاص به من حيث الصياغة وأساس هذا الفن هو الشرح والتفسير والاعتماد على الحجج المنطقية حيناً والعاطفية حيناً آخر للوصول إلى غاية واحدة هي إقناع القارئ )).
    • المقال العمودي.
    هو مساحة محدودة من الصحيفة لا تزيد عن عمود تضعه الصحيفة تحت تصرف أحد كبار الكتاب بها يعبر من خلاله عما يراه من آراء وأفكار وخواطر وانطباعات شخصية حول الأحداث والقضايا، وهو فى الغالب له مكان ثابت لا يتغير وينشر تحت عنوان ثابت، وقد يكون كل يوم، أو ربما كل أسبوع .

    • المقال التحليلي.
    يعد المقال التحليلي من أبرز فنون المقال الصحفي وأكثرها تأثيراً، وهو يقوم على التحليل العميق للأحداث والقضايا والظواهر المختلفة التى تشغل الرأي العام.
    ويقوم المقال التحليلي على تناول الوقائع والأحداث بالتفصيل ويربط بينها وبين أحداث أخرى ثم يستنبط منها ما يراه من آراء واتجاهات ، وهو في المعتاد ينشر أسبوعياً حيث تكون الفرصة متاحة أمام الكاتب للخوض في مختلف مجالات النشاط الإنساني من سياسة واقتصاد، وثقافة وفكر وأدب.
    ويمكن بالتالي أن نميز بين المقال التحليلي والافتتاحي من النقاط التالية (مساحته، مكانه، كاتبه)، حيث أن المقال التحليلي لا علاقة له بسياسة الصحيفة كما هو الحال فى المقال الافتتاحي، وبالتالي فهناك مساحة أكبر لكاتب المقال التحليلي في تناول الموضوعات والقضايا دون حذر أو خوف، بينما تأتي المقالات الافتتاحية معبرة عن توجه الصحيفة.
    ويقوم المقال التحليلي على ارتباطه بحدث تجذب حيويته أذهان القراء وانتباههم.

    • المقال النقدي.
    وهو يقوم على عرض وتفسير وتحليل وتقييم الإنتاج الأدبي والفني والعلمي وذلك من أجل توعية القارئ بأهمية هذا الإنتاج ومساعدته في اختيار ما يقرأه أو يشاهده أو يسمعه من هذا الكم الهائل من الإنتاج الأدبي والفني والعلمي الذي يتسم إنتاجه يومياً على المستوى القومي والدولي.
    ويختلف فن المقال الصحفي عن المقال الأدبي اختلافاً جوهرياً، وذلك من حيث الوظيفة والموضوع واللغة والأسلوب جميعاً، فمن الثابت أن المقال الأدبي يهدف إلى أغراض جمالية، ويتوخى درجة عالية من جمال العبارة، وذلك كما يتوخاها الأديب الذى يرى الجمال غاية في ذاته، وغرضاً يسعى إلى تحقيقه، أما المقال الصحفي فإنه يهدف أساساً إلى التعبير عن أمور اجتماعية وأفكار عملية بغية نقدها أو مدحها، وهو على كل حال يرمي إلى التعبير الواضح عن فكرة بعينها.
     ما معنى البلاغة و ما هي فوائدها و الهدف منها ؟

    اللغة العربية هي لغة القراّن الكريم، ولا نستطيع إنكار ما تشغله من مكانة خاصة عند المسلمين,فقد جاء القراّن الكريم ليتوّج هذه اللغة من حيث الفصاحة والإعجاز البلاغي, إضافة إلى أنّ أي مسلم لا يستطيع الاستغناء عن هذه اللغة في عبادته ومعاملاته.


    مفهوم البلاغة
    هي حسن البيان وقوّة التّأثير - كما في المعجم الوسيط -، وتعني أيضاً الوصول إلى المعنى بكلام بليغ، و يجب فيها مطابقة ومشابهة الكلام لمقتضى الحال مع فصاحته.

    علوم البلاغة
    علم المعاني: و هو العلم الّذي يبحث في تراكيب الكلام وأساليبه، ويجب مراعاة كلٍّ من المعنى الّذي نريد التحدّث عنه، واللفظ الذي يعبر عنه هذا المعنى.
    علم البيان: البيان لغة يعني الكشف و الظهور.
    أمّا اصطلاحاً فهو قواعد معيّنة يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرقٍ متعدّدة مختلفة من حيث وضوح الدلالة على ذلك المعنى.
    علم البديع: وهو العلم المختص بتحسين أوجه الكلام اللفظيّة والمعنويّة.
    العوامل التي ساهمت في نشأة البلاغة العربيّة
    عوامل أوليّة أدّت إلى ملاحظة الخصوصيّة الأدبيّة.
    عوامل مساعدة ساهمت في تعميق البحث في الموضوع أو تطويره.

    أساس علم البلاغة
    يقوم علم البلاغة على أساسين، هما:
    الذّوق الفطري: وهو المرجع الأوّل في الحكم على الفنون الأدبيّة.
    البصيرة النفّاذة: وهي القدرة على الموازنة والمفاضلة لبناء أحكام يطمئنّ العقل إلى جدارتها.

    فوائد دراسة البلاغة
    فهم معاني القرآن الكريم الذي هو أساس البلاغة ومعرفة أسراره.
    القدرة على نطق الكلام وتمييز الحسن من الرديء
    تنمّي القدرة على اختيار الكلام المناسب للموقف
    تنمّي القدرة عند الناقد على انتقاد النصوص الأدبيّة
    إدراك الجمل التي يتم قراءتها

    الهدف من دراسة علم البلاغة
    هدف ديني: ويتمثّل في تذوّق بلاغة القراّن الكريم والحديث الشّريف.
    هدف نقدي (بلاغي): يتمثّل في القدرة على تمييز كلام العرب من جيّدٍ وسيء.
    هدف أدبي: يتمثّل في التأليف الجيّد للشّعر و النثر، وفي التدريب على صناعة الأدب.
    ما معنى الأسطورة ؟
    • الأسطورة لغةً : حادثة ، أحداث ، خبر ، أخبار
    • الأسطورة : رواية تقص أحداث وقعت في بداية الزمان
    • الأسطورة حكاية تاريخية تنطوي على الخيال.
    • الأسطورة قصة مجازية أو رمزية ترجع إلى فلسفة عصرها.
    • الأسطورة تتضمن أحداث خارقة للطبيعة
    • الأسطورة تجمع بين الفكر والخيال والوجدان، وأداته الرمز، و الشكل السردي أحد أشكالها. 

    الأسطورة هي القصة المقدسة التي كان أصحاب الحضارات السابقة يؤمنون بها على أنها كتبهم المقدسة نوعا ما.. تتميز الأسطورة بعمقها الفلسفي الذي يميزها عن الليجندة مثلا أو الحكاية الشعبية. كانت الأسطورة سابقا كما العلم الآن أمرا مسلما بمحتوياته. 

    في معظم الأحيان تكون شخوص الأسطورة من الآلهة أو أنصاف الآلهة وتواجد الإنسان فيها يكون مكملا لا أكثر. تحكي الأسطورة قصصا مقدسة تبرر ظواهر الطبيعة مثلا أو نشوء الكون أو خلق الإنسان وغيره من المواضيع التي تتناولها الفلسفة خصوصا والعلوم الإنسانية عموما. من أهم الأساطير التي في بلاد الرافدين اسطورة جلجامش التي تتناول موضوع الخلود وتحتوي في ألواحها أيضا قصة الطوفان التي جاء ذكرها في التوراة والقرآن. 

    الاساطير تعبر عن نظرة الشعوب القديمة إلى الحياة و قدمت لهم تفسيرا متكاملا للحوادث الكونية يرضي مستوياتهم العقلية ، و بينما واكبت الاسطورة الطفولة البشرية و قامت بتفسير مجريات الكون فقد حاربت الخرافة العلم و اهتمت بجزئيات الحياة. 

    أهم ما ارتكزت عليه الاسطورة في سيطرتها على عقول البشر هو مبدأ حيوية الطبيعة و التفسير الهوائي للأحداث ، حيث منح القدماء صفة الحياة للجوامد مثل النيل عند الفراعنه و منحوه الإرادة و القدرة ، و فسروا حدوث الاشياء بغاياتهم،فالشمس تشرق كي تنير لهم الارض و النجوم تضيئ كي تهديهم في الطريق و المطر ينزل لكي يروي زراعتهم و ربما يعتقد البعض أن القمر يظهر لكي يذكره بحبيبته أو أن الغيمة تمطر لكي تشابه دموع فراقه..

    أنواع الأساطير

    • الأسطورة التاريخية
    • الأسطورة التفسيرية
    • الأسطورة الدينية

    مواضيع الأساطير
    •الأسطورة الطقـوسية
    •أسطورة التكوين
    •الأسطورة التعليلية
    •الأسطورةالرمزية
    تعريف النثر
    يعرف النثر على أنه:
    • تعبير عن المشاعر و ما يدور في الذهن دون قيود فنية .
    • كل ما يدور في نفس وقلب الإنسان من أفكار وخواطر ومشاعر وانفعالات ولا يتقيد بوزن أو قافية ، ويدخل فيه الخيال للتعبير عنه.
    • النثر يكون لغة للتخاطب.
    • شكل وأسلوب للكتابة و التعبير .
    • شكل أدبي يستوعب التفاصيل والتجارب الإنسانية.
    • النثر يقوم على أساس بناء لغة على لغة .

    أنواع النثر:
    تختلف أنواع النثر من زمن إلى اّخر, و لكن نستطيع حصر هذه الأنواع في العموم بما يلي:

    - المقالة: و هي قطعة انشائية ذات طول معتدل, تعالج موضوع ما معالجة سريعة من وجهة نظر صاحبها.

    - الخطابة: و هي كيفية إيصال معلومة او مجموعة من الأفكار لجمهور محدد بهدف الإقناع و التأثير.

    - القصة: و هي سرد واقعي أو خيالي لأفعال بقصد إثارة الاهتمام و الإقناع, أو تثقيف السامعين أو القراء.

    - المسرحية: و هي قصة تمثيلية تعرض فكرة أو موضوعا من خلال حوار يدور بين شخصيات مختلفة.

    و يمكن تقسيم النثر بالنظر إلى أغراضه و فنونه إلى:

    - النثر الاجتماعي; و يمتاز بصحة العبارة و البعد عن الزخرف.
    - النثر السياسي; و يمتاز بالسهولة و الوضوح, و يعتمد على التصوير السريع و الأدلة الخطابية.
    - النثر الأدبي; و يمتاز بتخير اللفظ و التأنق في نظم العبارات.

    مراحل النثر العربي في المشرق:
    1- نثر صدر الإسلام و الدولة الأموية.
    2- نثر عبدالحميد الكاتب في أواخر ىالدولة الأموية.
    3- نثر ابن المقفع (و الذي يشبه نثر عبدالحميد ىالكاتب في بسط المعاني و توكيدها)
    4- نثر الجاحظ.
    5- نثر ابن العميد.
    6- نثر القاضي الفاضل الذي ساد في القرن السادس.

    النثر الفني في العصر الحديث:
    و قد اجتاز النثر في هذا العهد ثلاثة اطوار, و هي:
    أ- طور البعث و اليقظة; حيث ظل النثر فيه متأثرا بأسلوب الانحطاط و القاضي الفاضل.
    ب- طور المحاولات المحمودة; حيث قدم المعنى على اللفظ, و لكن التحرر لم يكن تاما.
    ج- طور النهضة الحقيقية; حيث قصرت الكتابة على المعاني و جرى فيها على أساليب علمية رفيعة الفن.
    ماهي الرواية

    الرواية هي فن سرد الأحداث والقصص، تضم الكثير من الشخصيات تختلف انفعالاتها و صفاتها، وهي أحسن و اجمل فنون الادب النثري .وتعتبر الأكثر حداثة في الشكل و المضمون،تحتوي الرواية على قواعد فنية تعرف عليها العرب في بداية القرن الماضي وتمت ترجمة الروايات الشرقية والغربية.

    محتويات
    ١ تعريف الرواية
    ٢ صفات الرواية
    ٣ جذور الرواية
    ٤ خلاصة
    ٥ مراجع

    تعريف الرواية
    إن الرواية هي قصة خيالية ونثرية طويلة؛ وهي اكثر فن انتشارا و شهرة من فنون الأدب النثريّ. تتميز بالتشويق في الأمور والمواضيع والقضايا المختلفة سواء أكانت أخلاقية أو اجتماعية أو فلسفية،وبعضها يتحدث عن الإصلاح و إظهار غير المألوف او يكون هدف الرواية للضحك و الترفيه.

    الرواية النفسية  : تتحدث عن تجارب و أفكار ومشاعر شخص أو أكثر وتختلف عن الواقعية.
    الرواية الرومانسية: هي المراة التي تعكس الشكل المثالي للحياة كما أنها تحتوي على الخيال العلمي والمستقبل أو تتحدث عن الفضاء الخارجي او الكواكب.
    الرواية البوليسية: أحب الروايات عند المتلقي حيث تتميز بعنصر الغموض والتشويق والمجهول.

    صفات الرواية
    ميزات الرواية عن الفنون الأدبيةالأخرى:

    1) فن أدبي سرديّ يقوله راوٍي وتختلف عن المسرحيات بأنها تحكى عن طريق أفعال الشخصيات و التمثيل . 
    2) أطول من القصة القصيرة وتُأخذ مدة زمنية أطول وتحتوي عددًا من الشخصيات أكبر . 
    3) تستخدم اللغة النثرية في كتابتها . 
    4) يتم بناؤها من نسج الخيال و الأوهام ،لا تعتمد على القصص الحقيقية والتاريخ و السير الذاتية. 

    جذور الرواية
    1)الروايات الإغريقية والرومانية القديمة

    2)الروايات الأوروبية اللاحقة.

    3) الرواية الإنجليزية

    4)الرواية في القرن التاسع عشر

    5)الرواية الحديثة في القرن العشرين

    خلاصة
    ان الرواية أكثر صعوبة و تعقيدا من القصص لكنها لها تأثير كبير في المجتمع حيث تتحدث عن المواقف وتجارب البشرية في زمان ومكان معين. وتعطينا عبرة و نصيحة أو قصة و درس نستفيد منه في المواضيع العاطفية والتاريخية والسياسية والاجتماعية والنفسية...

    مراجع
    الموسوعة العربية العالمية - 2009 - الرواية 
    جميع الحقوق محفوظة ل موسوعة ثقافية شاملة
    تصميم : Zayoud Mohamed